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九 —— 九九歸一
《道德經(jīng)》有曰:一生二,二生三,三生萬物,萬物變幻,九九歸一。
九九歸一:一種解釋是“歸根到底”,一種解釋是“繞了不少圈子,最后又還了原”。有如眾里尋她千百度,驀然回首,那人正在九木精密處!(借用)但這些解釋只是對成語本身意義的一種狹義的、單純的理解,并沒有真正詮釋其深刻的內(nèi)涵。其實(shí),“九九歸一”雖然指的是“周而復(fù)始”或“歸根到底”,但不是原地輪回,而是由起點(diǎn)到終點(diǎn)、由終點(diǎn)再到新的起點(diǎn).,這樣循環(huán)往復(fù),以至無窮,螺旋式前進(jìn)和發(fā)展的運(yùn)動過程。它體現(xiàn)了人類對一切事物發(fā)展認(rèn)識的辨證唯物論的哲學(xué)思想。佛語有云“九九歸一、終成正果”。在這里,“九”是最大的,也是終極的,古今人文建筑都以之為“最”。要想“九九歸一、終成正果”,還需要“一四七,三六九”,一步一步腳踏實(shí)地往前走。
九九歸一即從來處來,往去出去,又回到本初狀態(tài)。其實(shí),這種回復(fù)不是簡單的返回,而是一種升華,一種再造,一種涅盤,更是一個新的起點(diǎn)。
因?yàn)榫攀亲畲蟮年枖?shù),十二是最大的陰數(shù),所以九九最大,歸原為一。
九 —— 意在做強(qiáng)做大!
木 —— 木落歸本
木 —— 深得人心!如入木三分。九木即入木九分!
東漢·班固《漢書·翼奉傳》:“安樂奸邪,辰未主之。”顏師古注引三國·魏·孟康曰:“翼氏《風(fēng)角》曰:‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故東也?!惫室讓W(xué)所賜:東 —— 木也!東莞。即喻:事物有一定的歸宿。謂也物都能有歸宿,更何況人呢!
九木 —— 九九歸一,木落歸本。著重強(qiáng)調(diào)了深得人心,以人為本。回歸自然的最要性。
東莞市九木精密電子有限公司 —— 著力傾向,以人為本,專注綠色,低碳,環(huán)保,節(jié)能,回歸自然的全新理念!
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